<div class="mdesc"> <h3 class="tlead tlead--block">06 марта 2021 г. при поддержке Фонда Ибн Сины состоится онлайн-лекция Константина Сергеевича Васильцова "Дин-и панджтани: локальные исторические нарративы и религиозная идентичность памирцев". Начало трансляции — в 17:00 (по Мск).</h3> <div class="mdesc__tags"> <div class="mlabels"> <div class="js-tpui-sticky-registration hidden-mobile sticked" style="text-align: center;"><a class="abtn abtn--purple abtn--block abtn--king abtn--center js-tpui-sticky-registration__btn" href="https://fondibnsiny.timepad.ru/event/1569843/#register">Зарегистрироваться</a></div> </div> </div> </div> <div class="mevntcontent"> <div class="toverride"> Сложности, возникающие при изучении истории исмаилизма в Бадахшане, связаны, преимущественно, с довольно узкой и малонадежной базой нарративных источников – материалы не-исмаилитских исторических хроник отличаются скупым и поверхностным изложением фактов и, в целом, отсутствием сколько ни будь значительного интереса к этому региону. Локальная историографическая традиция, особенно в той ее части, где речь идет о раннем периоде исмаилитского да‘ва, довольно непоследовательна, изобилует анахронизмами, и, кроме того, представлена небольшим количеством сочинений, составленных, ко всему прочему, довольно поздно с исторической точки зрения (12/18 – начало 14/20 вв.), что вызывает скептическое к ней отношение среди исследователей. Тем не менее попытки реконструкции содержания религиозной истории Бадахшана через этнографическую/религиозную мифологию, зафиксированную в  исторических сочинениях, относящихся к бадахшанской традиции (Та’рих-и Бадахшан, Силк-и гавхарриз), позволяют в какой-то мере заполнить существующие пробелы, хотя, разумеется, подобного рода нарративы в значительной своей части фиксируют и воспроизводят не столько то, что было на самом деле, in actu, сколько то, как люди воспринимают или что думают о событиях прошлого. В этом смысле устные предания (хикайат), генеалогии (насаб-нама), образцы народной поэзии (мадх), которые связывают утверждение исмаилитского мазхаба в Бадахшане с членами ахл ал-байт и исмаилитскими имамами представляют собой значимый элемент в структуре культурной памяти бадахшанцев, в значительной мере определяя, конструируя и сохраняя религиозную идентичность памирцев, включая бадахшанскую общину исмаилитов в «осевое время» (здесь не в смысле Achsenzeit К. Ясперса) и воображаемую географию ислама. Лектор: Константин Сергеевич Васильцов, кандидат исторических наук, научный сотрудник МАЭ «Кунсткамера» РАН. Язык лекции: русский </div> </div>